علي محمد ميرجليلى

109

وافي ( مبانى و روشهاى فقه الحديثى در آن ) ( فارسى )

واگذاردم . البته نتيجه آن تخيير خواهد بود . » « 1 » اين بود خلاصه‌اى از سه مقدّمهء فيض كه در آن روش خود را توضيح داده است . موقعيت « وافى » نزد علما كتاب « وافى » از زمان تأليف مورد توجه علما و بزرگان قرار گرفته است . نسخه‌هاى خطى فراوانى كه از اين كتاب به جاى مانده ، شروح و حواشى و مستدرك‌هايى كه بر اين كتاب نوشته شده است ، همه نمايانگر عنايت دانشمندان شيعى به اين كتاب بزرگ مىباشد كه ما به برخى از آنها اشاره مىكنيم . نسخه‌هاى خطى « وافى » صدها نسخه خطى از « وافى » در كتابخانه‌هاى مختلف وجود دارد . محقق محترم آقاى محسن ناجى نصرآبادى در كتاب « فهرست‌هاى خود نوشت فيض » بخشى « 2 » را به كتاب‌شناسى آثار فيض اختصاص داده و نسخه‌هاى فراوانى از « وافى » را شناسايى نموده است . به جهت رعايت اختصار ، خوانندگان محترم را به اين كتاب ارجاع مىدهيم و تنها به عنوان نمونه ، چند نسخه خطى را متذكر مىشويم : 1 - نسخه‌اى كه در زمان مؤلف از روى نسخه علم الهدى فرزند فيض نوشته شده است و حاشيه‌هايى از خود مرحوم فيض و علم‌الهدى دارد ، گرچه هر دو به خطّ علم الهدى نوشته شده است ؛ و علم الهدى اين نسخه را تصحيح كرده است . اين اثر گرانبها از جزء اول تا جزء نهم « وافى » را شامل مىشود و در آخر جزء هشتم صورت

--> ( 1 ) . الوافى ، ج 1 ، ص 40 و 41 . ( 2 ) . فهرست‌هاى خود نوشت فيض ، ص 285 - 296 .